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江苏专门史第一批签约作者

文章来源: 作者: 发布时间:2017年03月30日 点击数: 字号:

 

1、《江苏儒学史》

主撰简介:

徐克谦,南京师大文学院教授,博士生导师。兼任江苏中华文化学院特约研究员。南京师范大学古代文学专业硕士学位。复旦大学中国哲学专业博士学位。曾在美国、澳大利亚多所大学做访问学者。曾任南京师范大学图书馆馆长、美国北卡罗莱纳州立大学孔子学院中方院长等职。多年从事中国古代文学和中国传统文化方面的教学和研究,个人学术专长为先秦诸子学,出版有个人著作《先秦思想文化论札》、《庄子哲学新探》、《孟子现代版》、《孟子入门》、《荀子:治世的理想》、《先秦儒学及其现代阐释》、《轴心时代的中国思想》等十多种,译著有《人类文化启示录》、《岩穴之士——中国早期隐逸传统》等,主编有全国高等院校重点规划教材《中国传统思想与文化》等,在国内外学术刊物发表中、英文学术论文近百篇。其课程《先秦诸子精华》被教育部认定为国家级精品视频公开课。现为国际普世对话学会(ISUD)副主席,并担任多种国际学术刊物的顾问或审稿人。

本书共分为八个章节,分别是:绪论  江苏历史文化中的儒学传统;第一章  圣迹临东海,江南有儒踪——早期儒学与江苏;第二章  刘氏尊儒术,沛地多经师——两汉经学时代的江苏儒学;第三章  江左玄风盛,儒道相交融——六朝时期的江苏儒学;第四章  江淮出儒士,声誉驰大唐——隋唐时期的江苏儒学;第五章  宋儒求变革,理学开新篇——宋元时期的江苏儒学;第六章  大明起南京,心学遍东南——明代江苏地域的儒学;第七章  清儒兴朴学,江苏为重镇——清代江苏地区的儒学;第八章  千年大变局,儒学迎挑战——近、现代的江苏儒学。

研究思路

《江苏儒学史》分历史阶段叙述江苏儒学的发展,以出生在江苏地域或与江苏地域有密切关系的儒学人物及其儒学著作、儒学思想为重点,突出重点,以点带面,梳理儒学在江苏地域的发展脉络,并力图探讨江苏儒学发展与江苏地域社会经济文化之间的关系。同时注意把江苏儒学放在整个中国儒学发展的背景下加以考察,通过与其他地区儒学发展的比较,探究江苏儒学的特色。

所谓“儒学”内容包括: 1)儒家学说与思想理论的建构、阐释、演变与传承;2)儒家经典的教学与研究活动,经典的整理、注释、印刷与传播;3)儒学理论的社会实践,包括社会政治文化实践,个人道德实践(包括儒士出身而从政卓有政绩者,声名卓著者,史书中记载的儒家伦理道德的实践者、受儒学影响较深的名人)等。

所谓“江苏”以今天江苏省行政区划为大致范围,历史上在此区划内或覆盖此区划范围的州、郡等行政区划都算“江苏区域”。主要范围包括彭城(徐州、海州,地接鲁国,春秋时鲁国地域的一部分在今江苏境内)、维扬(扬州、泰州、淮安)、建康(宁、镇)、东吴(常州、苏州一带)等几个文化中心,并贯穿以大运河沿线和东海沿线两条线。本书所谓“江苏区域”就大致以这四个中心两条线的范围。

写作进度:

20169月——20173月:广泛阅读、搜集有关史料,包括历代正史中的有关内容,有关专著、儒学史、人物传记、方志史料等。讨论并形成全书大纲、写作体例。

20173月——20174月:修改确定大纲,明确各章节初稿执笔人。

20174月——20181月:完成全书初稿。

20182月——201811月:审核、讨论、修改书稿。

201812月,完成书稿。

2、 《江苏思想史》

作者简介

朱承,安徽安庆人,19777月出生,哲学博士,现为上海大学社会科学学院哲学系副教授。20067月毕业于华东师范大学哲学系中国哲学专业,获博士学位,随即到上海大学哲学系任教。主要研究方向为中国哲学史、儒家哲学、政治哲学;主讲中国哲学原著、中国现代哲学、政治哲学、儒学通识、逻辑学等课程;出版《治心与治世——王阳明哲学的政治向度》、《中国伦理十二讲》(合著)、《中国思想史讲稿》(合著)等著作,与人合译《历史视野中的西方教育哲学》一书,另有10余篇学术论文发表于多个学术期刊;承担上海市社科规划项目、上海市教委“优青”项目以及上海大学文科“跨越”项目,并参与多项课题的研究。

写作思路

严格来说,“江苏”并不是一个思想单位,“中国”才是。因此,撰写“江苏思想史”就会遇到一个首要的、最严峻的问题,如何界定“江苏思想史”?20世纪30年代,金岳霖在为冯友兰《中国哲学史》撰写审查报告时提到:“写中国哲学史就有根本态度的问题。这根本的态度至少有两个:一个态度是把中国哲学当做中国国学中之一种特别学问,与普遍哲学不必发生异同的程度问题;另一态度是把中国哲学当做发现于中国的哲学。”在一个思想大一统且具有悠久历史的国度里,撰写这个国度其中的某个区域的思想史,也会遇到金岳霖提出的根本态度问题。也就是说,区域思想是一种特别的学问还是发现于这个区域的国家思想?简而言之,这个区域的思想与整个国家、整个民族的思想是什么关系?这是撰写区域思想史时遇到的首要问题。在文化同根同源、政治上追求大一统的国度里,各区域的思想在整体上是与国家思想同步同调的。显然,在这个区域内产生的思想是整个国家思想的一部分,是局部与整体的关系。因此,区域思想史应该放到整个民族、国家思想发展的总体历程和版图上来看。当然,不同的区域环境对于思想家的思想也有着一定的影响,在梳理区域思想史时,也应该将这种区域环境对于思想的影响凸显出来。因此,撰写区域思想史,既要保持整个民族、国家思想发展的共性背景,也要概括提炼区域思想受特定区域历史文化、经济社会发展而具有的某种个性或者特色。这样,上述“如何界定江苏思想史”的问题可以有一个较为明确的回答,那就是“发生在江苏的中国思想史”,或者与下面第三个问题结合起来,就是“江苏籍思想家参与书写的中国思想史”。

撰写区域思想史遇到的第二个问题是思想史的边界在哪里,当然这个问题不仅仅是区域思想史的,而是整个思想史的问题?宽泛地看,思想史是一个宏大的概念,几乎包括人类精神生产的所有方面,可以包括政治思想、经济思想、军事思想、学术思想、宗教思想等,而如其中的学术思想还可以包括文学思想、史学思想、艺术思想、哲学思想等等。由于现在学术分科比较细致,单一学科的思想史都归属到各专门学科中去了,如,写文学史的时候自然就将文学思想史囊括进去了,写艺术史的将艺术思想史也涵摄于其中了。因此,为了使得思想史的边界相对明确一点,目前通行的做法都是以具有创造性意义的思想观念为核心,以人物及经典文献为线索和对象,来考察思想变迁的历史。我们将遵从这一惯常做法,即遵从诸子百家、经学儒学、佛道二教等传统中国思想史的对象来界定区域思想史中关于“思想”的边界。

另外,区域思想史的写作还会遇到一个常常引起广泛争议的问题,这就是思想家的区域归属问题。某个思想家可能并非在某个特定区域完成出生、成长以及思想创制的整个过程,如何界定该思想界之思想的区域“归属”问题?当然,在大一统的国家历史发展进程中,思想本身不存在所谓区域“归属”问题,但思想家本身是有区域归属的。因此,我们预备参照思想家的国度归属的常见做法,按照思想家的籍贯来划分思想家的区域归属也是一个常见且能够被广泛接受的做法。比如说,马克思长期在英国思考写作,但我们仍将他归属为德国思想家,这是按照其出生地或者国籍来划分的。在撰写江苏思想史时,我们也打算采取这样的办法,按照思想家的籍贯来选择人物。这就是,凡籍贯属于现在江苏省域的思想家,我们就纳入江苏思想史的选取范围。如果某地历史上是但江苏辖区现在已经不是了,我们就不再予以关注了,比如现在属上海的一些地方,在明清乃至民国一直是江苏辖区,但现在归属上海,我们就不再选取籍贯在这些地方的思想家了。

基于对上述几个问题的考虑,《江苏思想史》的撰写将放在整个中华民族思想发展的版图和脉络中,按照中国思想发展的历史逻辑,选取现属江苏省域为籍贯的思想家及其经典文献为研究对象,来呈现发生在江苏区域上的中国思想。

江苏籍思想家在中国思想史上占据着十分重要的位置,他们参与着中国主流思想的创造,自秦汉以来,在各个时代都有引领风气的思想家涌现,有的甚至成为那个时代和整个中华民族思想史上的翘楚人物,书写江苏的思想历史,在一定意义上也是换一种视角书写中国的思想历史。

按照中国思想历史发展的纵向脉络,初步拟以如下写作提纲来进行梳理和撰写:第一章  刘安和《淮南子》的道家思想;第二章  刘向刘歆父子的经学思想;第三章  张道陵、葛洪、陶弘景的道教思想;第四章  范缜的无神论思想(范缜祖籍河南,出生地可能是江苏,详见篇末);第五章  六朝、隋唐时期的吴地佛教思想;第六章  胡瑗的理学思想;第七章  王艮与泰州学派的心学思想;第八章  顾炎武的实学思想;第九章  惠栋与吴派经学思想;第十章  扬州学派(段玉裁、王念孙、王引之、汪中、焦循、阮元)的朴学思想;第十一章  常州学派(庄存与、刘逢禄、宋翔凤)的(公羊)经学思想;第十二章  冯桂芬、王韬、薛福成的新学思想;第十三章  刘师培的经学思想;第十四章  钱穆的国学思想。

   每章大体按照如下思路进行撰写,先介绍当时整个主流中国思想的背景,然后介绍江苏思想家的思想,最后将其放到整个中国思想的场域中进行分析评价。全书最后的结语,提炼概括若干对江苏思想具有规律性、总结性的认知。

3、《江苏典当史》

作者简介

王裕明,男,19697月生,安徽庐江人。19959月,进入南京大学中国古代史专业学习,师从范金民教授;19987月研究生毕业,获得硕士学位。20049月,进入安徽大学历史文献学专业学习,师从中国社会科学院历史研究所研究员栾成显先生,20076月研究生毕业,获得博士学位。19988月至今,工作于江苏省社会科学院历史研究所。2001年转正助理研究员,2006年破格晋升副研究员,2012年晋升研究院,现为历史所研究员。主要从事明清史研究,对明清典当业多有探讨,撰有相关论文10余篇和专著1部,主持国家社科基金后期资助项目“徽州典商研究”,出版《明清徽州典商研究》,现承接“江苏文脉研究工程•江苏典当史”项目。

本项目自确定以来已近半年,正式立项以来已近3个月。数月来,首先查阅有关江苏典当史研究论著,继而搜集江苏典当史相关资料,在此基础上,拟定了撰写提纲。同时感到该项目也面临一些困难。现陈述如下。

写作提纲及其说明

《江苏典当史》从纵横两方面进行论述。纵的方面,以时间为线索,阐述明代以前、明代、清前期、清后期、民国和新中国初期等时期江苏典当业的发展,以考察江苏典当业的发展脉络。横的方面,主要从市场分布、典业制度、典商身份、地域典商、经管体制和社会关系等专题对江苏典当业的诸方面进行论述,以考察江苏典当业的性质、制度和社会作用。初步拟为10章,具体如下:第一章  元代及以前江苏典当业;第二章  明代江苏典当业;第三章  清前期江苏典当业;第四章  晚清江苏典当业;第五章  民国及新中国初期江苏典当业;第六章  江苏典当业的市场分布;第七章  江苏典当业营业制度;第八章  江苏典当业中的地域典商;第九章 江苏典当业经管体制;第十章 江苏典当业社会作用。

上述提纲主要根据笔者对江苏典当业认知而拟定的,随着相关资料搜集和研究深入,会有适当的调整。

工作进展及其困难

近期所开展的工作主要是江苏典当史资料的搜集和整理,通过相关搜集,了解到江苏典当业资料一些重要信息。如检索上海图书馆所藏的盛宣怀档案,了解到盛宣怀档案含有7000余件典当资料。这些档案涉及江苏典当业诸方面,是研究近代江苏典当业极其难得的资料。又检索江苏省市档案馆档案资料,了解到江苏省市档案馆藏有当地商会档案。各地商会档案即含有诸多典当资料。又通过阅读相关书籍,了解到南京博物馆藏有大量徽州文书,应含有不少江苏典当业资料。又通过网络检索,了解到苏州东山雕花楼博物馆藏有金氏典商相关典当业契约、合同和帐簿资料。又通过网络检索,了解到江苏昆山千灯镇、扬州、宝应和姜堰等地遗存当铺遗址。通过当铺遗址,可以了解当铺结构及其功能。

由于我院馆藏资料极为有限,为研究带来诸多不便。如已出版《盛宣怀档案选编》、《苏州商会档案丛编》和《江苏明清以来档案精品选》等,我院没有购买。二,我院数据库极为缺乏,如中国古籍基本数据库、古籍在线、中国谱牒库和中国近代报刊库等大型数据库,我院没有购买,严重制约学术研究。三,江苏省市档案馆、博物馆查阅不便,为进一步搜集江苏典当业资料增添难度。四,江苏典当业资料十分分散,需要广泛调研,所资助经费过少,同样为进一步搜集江苏典当业资料增添难度。

 

4《江苏家训史》

作者简介

陈延斌,江苏丰县人,1982年毕业于南京师范大学政教系。现为江苏师范大学(原徐州师范大学)重点研究基地伦理学与德育研究中心主任、校特聘一级教授,博士生导师,校学术委员会委员,《伦理学与德育研究》主编。兼任中国人民大学伦理学与道德建设研究中心特约研究员、江苏省社会主义核心价值体系研究中心特约研究员、中国伦理学会理事、徐州市伦理学会会长等。

本书提纲

第一章 导论:江苏家训文化发展概述;第二章 先秦至魏晋时期:江苏家训的萌芽与流变;第三章南北朝到隋唐时期:家训教化范式的定型(刘胜梅);第四章宋元时期:江苏家训思想和实践的拓展(朱冬梅);第五章 明代到清代前期:江苏家训的繁荣(上);第六章 明代到清代前期:江苏家训的繁荣(下);第七章 晚清至民国时期:江苏家训的转向与开新(牛绍娜);第八章江苏家训文化在中国家训文化发展中的地位(江苏家训思想对中国社会的历史影响与评价)(张方玉)

预计20188月底交初稿。

5、《江苏工艺史》

作者简介

长北,本名张燕(1944-),扬州人,艺术史学家、漆艺史学家、工艺史学家,东南大学艺术学院教授,江苏省文史研究馆馆员,浙江省博物馆聘任专家,中国传统工艺研究会副会长,中国美术家协会会员。出版著作近30种,发表论文、评论、散文等近400篇。主要著作有:《中国艺术史纲》、《中国古代艺术论著导读》、《中国古代艺术论著集注与研究》、《传统艺术与文化传统》、《中国工艺美术全集·江苏卷·漆艺》、《扬州漆器史》、《<髹饰录>析解》、《南京民国建筑艺术》、《扬州建筑雕饰艺术》、《江南建筑雕饰艺术·徽州卷》、《江南建筑雕饰艺术·南京卷》、《飞出八咏园》等,古稀之年独立完成国家出版项目《<髹饰录>与东亚漆艺——传统髹饰工艺体系研究》由北京人民美术出版总社出版。专著《中国艺术史纲》初版获国家教育部“全国高校2006年~2009年人文社科优秀研究成果二等奖”,其他成果获江苏省政府199419972016“省哲学社科优秀成果奖”、2000江苏省教育厅“省高校人文社科优秀成果三等奖”、2001南京市政府“市哲学社科优秀成果一等奖”、2008南京市政府“市文艺奖银奖”,作为主要作者参著的《中国传统工艺全集·漆艺卷》获2005年国家新闻出版总署“优秀出版物一等奖”、“首届中华优秀出版物奖”,并获中国文联“中国民间文艺山花奖学术著作奖”、中国工艺美术学会民间美术委员会“突出贡献奖”、江苏省文联“艺术贡献奖”、东南大学教学一等奖等。长北几十年行万里读万卷勤于求知笔耕不辍,形成抓牢田野调查与原始文献两头、注重多重实证、注重自身感悟的治学特色。长北还热心服务社会:1998年写1017号提案“拆除中山陵前摊棚集市”、1999年写5026号提案“保护南京民国建筑”分别被评为全省优秀提案;退休后,应聘为东南大学“人文精品大讲堂”开设系列讲座,先后为台湾中原大学、中国艺术研究院、南京艺术学院、天津美术学院、聊城大学、广西民族大学、广西艺术学院等多所大学、全国与全省工艺美术高培班、常州博物馆、江苏省文化馆、南京图书馆与南京市文联、市文化艺术中心、市多家博物馆等聘请作艺术讲座。

本书构想

江苏作为文化大省,工艺美术如宋锦、缂丝、紫砂、云锦、苏绣、各式文玩、明式家具等居于全国之首,漆器、玉器、雕版印刷、金箔锻制等各有历史渊源,其他如梳篦、折扇、花边等各有名品。由于工匠不通文墨,文化人中又少有人调查工艺,江苏历史上,从来没有一本梳理全省工艺美术历史的著作。

本世纪,手工技艺作为非物质文化遗产受到国家重视。由于工艺美术史论长期贫匮,出版物大多为作品集或艺人传记,缺少史论含量。撰写《江苏工艺史》便有填补学术空白的意义。

研究条件

研究工艺史,大学教授有理论素养却往往不熟悉工艺;博物馆研究人员熟悉本馆藏品却往往不熟悉各博物馆藏品或理论素养不够全面;手工匠人熟悉工艺却往往缺乏理论素养或视野不够开阔。作者作为东南大学艺术学院教授、江苏省文史研究馆馆员、浙江省博物馆聘任专家、中国传统工艺研究会副会长,有从制作、设计到编辑、教学浸淫工艺的经历,从事研究已近40年,有20余本著作积累。因此,笔者兼有教授、博物馆研究人员和手工匠人的优势。

研究进度

在半个多世纪来调查全国各省博物馆、全省各市博物馆的基础上,笔者签约以后,于去年秋天往无锡、常熟、南京等市级博物馆,江宁、武进等区级博物馆,鸿山博物馆(交通极其不便)、苏州丝绸博物馆等专题馆进行调查;今年春天,将往镇江、淮安博物馆进行调查,以看齐全省公立博物馆。

现已积累文字材料20万字、图片上千幅,正在进行艰苦过细的靠实梳理,其间不断去南京图书馆查核史料。已拉下二章,第三章正在梳理。目录如下:第一章史前至战国江苏地望工艺美术;第二章 两汉江苏地望工艺美术;第三章 三国至元代江苏地望工艺美术  ;第三章 明清江苏工艺美术;第四章 清代江苏工艺。

6、《江苏风俗史》

作者简介

马俊亚,南京大学历史系教授、博士生导师。主要研究方向为“中国近现代社会经济史”和“区域社会生态史”。 19966月获得历史学博士学位,19984月获历史学博士后称号。19983月被评为副教授,200612月被评为教授。20008月至20016月在美国伊里诺依州立大学研修,2006年至20072月在澳大利亚拉筹伯(LA TROBE)大学进行合作研究,200757月在台湾大学进行合作研究。

本书目录:第一章 考古视野下的江苏风俗;第二章 夏商周时代的风俗;第三章秦汉时代的风俗;第四章 魏晋南北朝的风俗;第五章 隋唐北宋时代的风俗;第六章 元明清风俗;第七章 民国时代的风俗。

 7、《江苏教育史》

作者简介

胡金平,19626月出生,江西南昌人,教育学博士,教授,博士生导师,南京师范大学教育科学学院副院长,现兼任中国教育学会教育史分会理事、教育社会学专业委员会理事。19847月毕业于华东师范大学学校教育专业,获教育学学士学位。19877月毕业于华东师范大学中国教育史专业,获教育学硕士学位。20057月毕业于南京师范大学教育学原理专业,获教育学博士学位。19877月至今,任教于南京师范大学教育系、教育科学学院,历任助教、讲师、副教授、教授。研究领域涉及中国教育史、教育社会学、教育基本理论等。

研究思路

总体采取“抓大放小”、“明暗结合”的研究方式。其中在明线上是以时间为纵轴,按照历史的时间脉络顺序叙述;以专题为横轴,内容包括教育政策、教育制度、教育理论、教育活动等方面,其中教育制度包含学校教育(包括大中小学、书院、私塾等学校类别)、社会教育等。暗线即江苏教育发展中一脉相承的“尊师重教”、“经世致用”、“勇于探新”的教育精神。在时间跨度上,限于古代至1949年解放之前。

编撰提纲

第一章先秦至隋唐时期的教育奠基;第二章宋元时期的教育勃兴;第三章明清时期地方教育的发展;第四章新式教育在江苏的揭幕;第五章 清末新政时期江苏新式教育的曲折发展;第六章 民国初期江苏教育的变革;第七章 北洋政府时期的江苏教育;第八章 国民政府时期江苏教育的发展;第九章江苏革命根据地的教育事业。

编撰计划

20177月底前,完成编撰提纲、体例的构架,以及主要资料的搜集、整理;

20183月底前,完成全书初稿的撰写;

20187月底前,完成全书的修改、定稿。

8、《江苏科技史》

作者简介

陈爱华,东南大学伦理学教授,博士生导师 195411月生, 2001年毕业于南京大学哲学系,哲学博士,东南大学科学技术伦理学研究所所长。研究方向是科学伦理学、国外马克思主义伦理学及应用伦理研究、逻辑学。已出版学术专著3部,与人合著的专著、编著6部,独立编写教材3部、主编1部、参编3部。目前已在《哲学研究》《马克思主义研究》《马克思主义与现实》《自然辩证法研究》《高校理论战线》《道德与文明》《伦理学研究》《江海学刊》《人文杂志》《现代哲学》《河北学刊》《社会科学》(沪)等全国核心期刊及其他省级以上学术刊物发表学术论文150多篇。代表作:《法兰克福学派科学伦理思想的历史逻辑》、《科学与人文的契合》、《现代科学伦理精神的生长》。1995年以来,已完成国家社会科学基金重大项目 “构建社会主义和谐社会进程中的思想道德与和谐伦理建设的理论与实践研究(05&ZD040)” 子课题“关于当代我国道德建设与道德发展经验教训”;国家社会科学基金重大项目 “现代伦理学诸理论形态研究”(10&ZD072)子课题“西方马克思主义伦理理论形态研究”;“马克思科技伦理思想及其当代发展研究”(教育部人文社会科学规划基金项目08JA720004)“科学精神人文精神与中国社会发展”(江苏省哲学社会科学“九五”规划项目)、“高科技与社会主义市场经济道德问题研究” (江苏省哲学社会科学“十五”重点工程规划项目重点子课题)“西方马克思主义伦理思想与方法研究”(东南大学国家课题预研基金项目)培养创造性人才与教育改革研究(2007江苏省社科基金自筹项目)等国家级、部省级和校级课题19项。在研课题两项:国家社会科学基金项目“现代科技伦理的应然逻辑研究”(12BZX078)、“江苏科技史研究”江苏文脉工程项目。自1993年以来,获省、市级和校级科研奖、东南大学教学奖、东南大学教学改革奖多项;多次被评为东南大学教书育人积极分子,获省级和校级荣誉称号多项;2001年以来多次指导本科生调查报告获全国挑战杯科技作品大赛特等奖、一等奖、三等奖。

研究特色

注重以历史生成性方式解读“科学”与“伦理”,在此基础上以一种“内引”方式探索科学伦理内在建构。由此扩展到对科学(技术及工程)伦理的本体论基础、认识论前提和学理基础以及科学(技术及工程)活动主体行为选择的创新性研究,并进一步回应当代能源、环境、建筑、交通、信息、网络、生命等前沿的科技伦理问题以及其他如市场伦理、经济伦理、教育伦理、妇女伦理、家庭伦理等应用伦理学方面的前沿问题与逻辑学研究。

写作提纲

第一章 南京科技发展史(云锦织造业等);第二章 镇江科技发展史(纺织业等);第三章常州科技发展史(纺织业等);第四章 无锡科技发展史(纺织业与面粉业等);第五章 苏州科技发展史(纺织业与丝绸业等);第六章 扬州科技发展史(纺织业等);第七章泰州科技发展史(纺织业等);第八章 南通科技发展史(纺织业等);第九章 盐城科技发展史(制盐业、纺织业等)

第十章 淮安科技发展史(纺织业、制盐业、制烟业、造船业等);第十一章 宿迁科技发展史(酿造业等);第十二章 徐州科技发展史(煤矿业等);第十三章 连云港科技发展史(面粉业等)。

研究进度

2017.012017.03 初步拟定写作提纲

2017.032017.11 查阅书籍资料,搜集整理

2017.122018.12 修改写作提纲、写作初稿

2019.012019.10 补充资料,修改初稿

2019.112019.12 进一步修改,初步定稿。

9、《江苏运河史》

作者简介

王健,籍贯安徽泾县,19598月生于南京市,历史学博士、2003年起任江苏省社科院历史研究员,兼任中国大运河文化研究院副院长,主要从事先秦史、历史地理、江苏地方历史文化等,近年来主要研究大运河史、中国交通史(近代丝绸之路史)。相关成果:主编:《江苏通史·先秦卷》、参著《京杭大运河的历史与未来》、主著《江苏大运河的前世今生》,在学术报刊上发表大运河史研究论文20多篇。

本书分为历史篇和文化篇两部分,撰写目录:(1)历史篇:第一章 区域环境:江苏运河的开凿条件与主体地位;第二章先秦至六朝:江苏区域性运河网的形成;第三章  隋至唐宋:全国运河体系中的江苏大运河;第四章 元至明清:京杭大运河的形成与江苏段的繁荣;第五章咸丰年间:京杭大运河的中断及其影响;第六章  晚清民国:导淮治运的艰难起步与运河整治。(2文化篇:第七章 江苏运河人才荟萃与丰富的文化遗产;第八章江苏运河与古代近代“丝绸之路”;第九章 国际视野下的江苏运河;第十章 江苏大运河的保护与江苏当代发展。

研究进展

目前正进行提纲细化,江苏运河沿岸实地考察,购置、复印图书资料、对原有成果进行修改、整理。

10、《江苏书法史》

作者简介

徐利明,19542月生于南京。文学博士。南京艺术学院书法篆刻教授、留学生院副院长(主持工作)、中国致公党南艺支部主委;江苏省书法家协会副主席、中国青年书法理论家协会副主席、中国书法家协会会员、西泠印社社员、中华诗词学会会员。

研究意义

江苏地处东南沿海,自古是人文荟萃之地。远在晋室东渡后,作为东晋、南朝政治、经济和文化中心地带的江苏,书法、绘画的发展就出现了高度繁荣,一直绵延至唐代不衰。特别是到了明、清两代,随着资本主义因素的发展,海内外交通频繁等有利条件,江苏的书法与绘画更是流派纷呈,人才迭出,对我国书画艺术的发展作出重要贡献。因此研究江苏古代书法很有意义,不仅为更广泛地研究打下基础,从某些方面说,能起到“解剖麻雀”的作用。

本书目录:一、秦汉至魏晋南北朝;二、隋唐;三、宋元;四、明清;五、民国至1949

11、《江苏伦理学史》

作者简介

张晓东,196912月生,安徽庐江人。现为南京大学哲学系教授,江苏省伦理学会理事,无锡市社联理事,江苏省学习实践科学发展观宣讲团成员。已出版《中国现代化进程中的道德重建》(专著,2002年)、《“三个代表”与三大规律》(专著,2003年)、《中国马克思主义哲学史》(下册,第二主编,2007年)、《社会和谐论》(第一作者,2008)、《现代西方道德文化批判》(第二作者,2009)等著作五部。

写作提纲

第一章:江苏伦理思想发展的历史轨迹与区域特色;第二章:远古至秦汉:江苏伦理思想的生成(第一期);第三章:六朝:江苏伦理思想的繁兴(第二期);第四章:隋唐宋元:江苏伦理思想的曲折演进(第三期);第五章:明清时期:江苏伦理思想的全面繁荣(第四期);第六章:鸦片战争后江苏伦理思想的近代化历程(第五期)

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